| 金言金行集 |
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2020年10月25日 |
| 母を呼ぶ聲 八十年程前 香樹院師、名古屋別院へ二季の 御差向けに参られ、さしもに廣（ひろ）き對面所に あふるるばかりの参詣の中にて 「御前がた、何（なん）と思ふて居（を）るか、 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛と申すは、 お母（かあ）お母といふことである」と申されたとて、 西愛知郡會所（にしあいちごほりかいしょ）の 是教（ぜきょう）といふ老人が涙ながらに 話されたのを教校へ通ふ頃、何心（なにごころ） なく聞いて居（ゐ）たのであるが、今日（こんにち） 思ひ出させて頂いて私は殊（こと）に有り難く 感ずるのである。 香樹院徳龍和上 安心百話 住田 智見 著 |
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| 金言金行集 |
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2020年10月27日 |
| 親の念力 私共（わたくしども）は親を忘れてゐた。 親に背いてゐた。 親に唾（つばき）してゐたる しぶとい我身 （わがみ）である。 親は少しも怒（いか）りたまはず、和顔愛語 （わげんあいご）（わがんあいご）にて親しみ 給（たま）ひ、 束の間も忘れ給はず近づき給うたのである。 此の廣大不思議の御念力が、彌陀の本願である。 阿母（おかあさん）といへぬのは、無上の不仕合 せである。 私（わたくし）は南無阿彌陀佛。 阿母（おかあさん）と稱へしめ給へる最大幸榮（さ いだいこうえい）を得たのである。 阿母（おかあさん）と呼ぶのは子の力で有（あろ） うか、丸々親の念力である。 知る時も知らぬ時も、近づく時も、背く時も、 平等の慈眼（じげん）を以（もっ）て育てられたる 力が、其儘（そのまま）阿母（おかあさん）の言葉と なつたのである。 住田 智見先生 安心百話より |
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