| 金言 金行集 |
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2019年12月29日 |
| 或時和上の御前へ、僧分の立派な御方が御出に なり、いろいろの御話があつたが、遂に佛法話に うつツた。 お出なされた御方の云はれるには 「此頃いろいろな有難い同行もあるが、其中でも あの同行は一番であろう、よくきいて居る。 其次と思ふは誰で、其次は彼れであらう」 と話されたれば。 和上はそれに答へて 「其（その）一番の同行は何によつて 助かるだらう」 「そりや お六字さー」、 「それぢや二番の同行は何で救はれるだらう、 又 其三番の同行は」と 尋ねられたら。 聴聞で助かるとも云へず、大事が深いでとも、 喜ぶでとも答へられず、遂に赤面して答が出来 なんだ。 「それ見よ此度はお六字一つでなくては、外に 助かる道はあるまひがのう、夫（それ）に 出離之縁と〆（しめ）をうたれた機の上に、 一番二番を見て居るやうなことがあるものか、 それほどの心得違ひはない」と お叱りなされたことがある。 それを聞いて居たる私は、驚いて只涙の外は なかつた。 光觸寺和尚（信者めぐり） |
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| 金言 金行集 |
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20201月4日 |
| 「哲学者には、才市のいうところの「たのしみ」が ない、「よろこび」がない、「ありがたい」がない。 「おじひ」 「ごをん、うれしや」がない。 ここに体験者と概念一途（がいねんいちず）の 学者との大なる相異がある」 鈴木大拙先生 |
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